עמי בן בסט כתב פוסט על ניסוי שערך ובו הוא הראה ל Dall-e תמונות שצילם וביקש ממנו לתאר את התמונה ואז לייצר תמונה תואמת. אבל מה עם מידג'רני?
קטגוריה: דעות ומאמרים
מה ישראלי בעיני DALL-E
ביקשתי מ DALL-E (שמעתה אקרא לו "דאלי") לייצר לי תמונה של גבר ישראלי טיפוסי.
היי אלוהים, מה השעה?
אולי בעבר באמת היתה ישות אלוהית כלשהי. אבל אולי נמאס לה והיא יצרה מערכת אוטומטית שעושה כמיטב יכולתה להגשים את הבקשות שלנו – "בראתי חמישה שירותים ציבוריים לא רחוק ממך".
על אמנות פרובוקטיבית וסרטים צבעוניים
ביום ראשון (2/11/2014) נעצרה נטלי כהן וקסברג לאחר שהעלתה לרשת סרטון בו היא עושה את צרכיה על דגלים שונים וביניהם גם דגל ישראל. היא רצתה להעביר מסר ורצתה לעשות זאת באופן פרובוקטיבי שיזעזע כמה שיותר אנשים. השאלה היא האם זו סיבה מספקת לשלול את החרות שלה?
יו, איזו אפליקציה
Yo היא אפליקציה חביבה שמאפשרת לשלוח לחברים מילה אחת ויחידה – Yo. האפליקציה בעצם מאפשרת למשתמש בה לבחור לאילו חברים הוא מעוניין לשלוח את ה"Yo", ולבצע את השליחה בפועל. החברים יקבלו נוטיפיקציה שאותו משתמש שלח להם "Yo" יחד עם התראה קולית מתאימה. כמו שכתבתי, אפליקציה חביבה ואפילו די כיפית. איך היא השיגה מימון של 1.2 […]
כחול ולבן ומליוני דולרים
התמונה שאתם רואים למעלה היא לא שולחן פינג-פונג ממבט עילי. היא גם לא ציור של בריכת שחיה עם הפרדה בין המים העמוקים לרדודים. היא לא דלתות של מעלית, לא חלונות זכוכית שמביטים לים ואפילו לא קלוז-אפ על חרב-אור.
אימייל עשיר, אימייל עני
בכל הנוגע לעבודה, בקרב בין שיחת טלפון לאימייל אני תמיד אעדיף לקבל אימייל, אבל גם אימייל יכול להיות גוזל זמן רציני אם לא כותבים אותו נכון. יש מספר בעיות באופן שבו אנשים רבים שולחים מיילים, אז קבלו כמה מהנפוצות.
הזנב הלא כל כך ארוך
404 העמוד אינו נמצא. אותה שגיאה שמרמזת על כך שהתוכן שפעם היה שם ושטרחת לשמור במועדפים שלך כבר לא שם. אותה שגיאה שגולשי הבלוג שלך מגיעים אליה מקישור בפוסט שכתבת לפני שנתיים. אותה שגיאה שבעקרון אומרת שהרשת לא באמת זוכרת את הכל.
בגנות המיידיות
יום אחרי מותו של אריק איינשטיין ורגע לפני ההלוויה שלו כל החברים שלי בפייסבוק כבר ידעו לספר לי שספי ריבלין נפטר גם הוא, אבל המשפחה שלו ביקשה שלא להודיע על זה בחדשות עד אחרי ההלוויה של אריק. השמועה הזאת היתה שגויה והיא הוסרה במהירות אבל השמועה כבר עשתה לה כנפיים.
זכות הציבור לפשוע
מתי לציבור יש זכות לפשוע? כאשר יכולת האכיפה נמוכה, כאשר הנזק שנגרם מהפעולה של אדם בודד הוא נמוך וכאשר יש מוסכמה חברתית רחבה על אי נכונותו של החוק. ראינו את זה קורה עם הורדות מוזיקה ועכשיו גם עם צווי איסור פרסום.
נגישות או עקשות
בדיוק כפי שלא מחייבים אף בעל עסק פרטי שתהיה למשרדים שלו גישה מיוחדת לנכים כך לא צריך לחייב אף בעל אתר פרטי לשנות את העיצוב/הממשק שלו כך שיתאים לבעלי מוגבלויות. יש הגיון רב בלדרוש מאתרים ציבוריים כמו אתרי הממשלה שיהיו תואמים לדרישות הנגישות הנ"ל, אבל לא מאתרים פרטיים.
אתרי חדשות, דפוס וכיוצא בזה
בתקופה האחרונה זועקים רבים על מותה של עיתונות הדפוס. מעריב בתהליכי סגירה מתקדמים, עובדי הארץ במאבק פיטורים והמצב לא נראה טוב. מהצד השני יש את אלו שטוענים שזמנה של העיתונות המודפסת עבר ושהרגלי צריכת המדיה של הדור הבא יחייבו מעבר מלא לעיתונות המקוונת. אבל מה מונע מאיתנו לעבור לקרוא עיתונות רק ברשת כבר עכשיו? אילו ייתרונות יש לעיתונות המודפסת שעדיין משאירים אותה בחיים?
עשרת הדיברות לישראלי החדש
עשרת הדיברות, קבוצה של 10 ציוויי מוסר בין אדם לאדם ובין אדם למקום, ליוו אותנו שנים רבות והיוו מעין מצפן לאותם אנשים שאבדה להם דרכם. אך הזמנים השתנו ואותם ציוויים נראים ארכאיים משהו. עם ישראל בכלל ומנהיגיו בפרט הם אלו שאנו נושאים אליהם את עינינו על מנת לדעת נכון ולא נכון, טוב ורע. ישבנו ועדכנו את עשרת הדברות כך שיתאימו למצב הנוכחי. אנחנו מקווים שתמצאו את הציוויים החדשים טובים ונכונים לפחות כמו שהישנים היו.
הלבשה תחתונה לחשפניות בלבד
בימים האחרונים עלתה צעקה ברשת באשר לפרסומת של לבגדי הלבשה תחתונה שהשתמשה בדמות של חשפנית. היו שטענו שזה לא יאה מצד החברה להציג נשים כחשפניות. היו שתהו לגבי קהל היעד של הפרסומת, האם היא פונה לנשים שמתכננות קריירה בחשפנות. גולשים שונים הבטיחו להחרים את חנויות הרשת ועוד כהנה וכהנה מחאות כנגד הקונספט. המשותף לכל המחאות האלה – חוסר חוש הומור.
כשהגב תפוס
כשהגב תפוס כל פעולה, ולו הקטנה ביותר, הופכת למשא ומתן מהגהינום. לדוגמה: שוכבים במיטה בתנוחה שלאט לאט הופכת לפחות נוחה ותוהים, האם ההקלה של שינוי התנוחה שווה את הכאב שבדרך? ואם התנוחה החדשה תהיה פחות נוחה? ואולי שם הגב יכאב יותר? והדבר הכי נורא הוא שיודעים שבסופו של דבר זה יקרה ונחליף תנוחה אבל המוח פשוט מסרב לקבל את הדטרמיניסטיות של המצב.